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一日至七日者，克期办事也。利根一日即不乱，钝根七日方不乱，中根二、三、四、五、...
问： 我的岳母刚刚在三个星期前因病往生了。之前，都有同修来助念《地藏经》，最后...
我们看第十科，邪心含魅妄见妄说。 这个邪心怎么说呢？在修行过程当中，我们是先从...
《论语》中说：子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。《庄子知北游》云：人生天地之间...
《楞严经》跟《法华经》的共同点，都是正念真如，都是把心带回家。 《楞严经》偏重...
有两个发愿求生华藏世界的同修，有一天，其中一个得病，另一个去探视。眼看他病入膏...
无色界天的人：就是修禅定的人他达到色界第四禅的时候，他住在四禅里面，时间久了心...
过去，世尊在舍卫国祇树给孤独园说法，帝释天带领天子们前来请法，请问世尊何处是种...
我国传统文化中，提到劫，总伴随着万劫不复、在劫难逃等不吉利的成语。而且 劫和难...
唐玄宗不仅是一位卓越的政治家，还对斋戒与祭祀活动尤为重视。史书记载，开元年间全...
古代禅师提到对治烦恼时，常用断和转这两个字。我们现在对待事情都说要处理处理，为...
陀罗尼这句话，是翻个能遮、能持的意思。遮，就是灭除一切恶法叫做遮。能持，就是修...
世间上有地狱、饿鬼、畜生、人、天，加阿修罗就是六道，如果不加阿修罗就是五道众生...
我们供养佛、供养佛的舍利，当然就是香、花，这个地方说出来各式各样的供养。这样供...
问：持名判行行，则是助行，何名正行？ 答：依一心说信愿行，非先后，非定三，盖无...
舍利弗，南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛，如是等恒...
舍利弗，西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛...
所以，讲到这个无常的世间，凡夫执著是常。受皆是苦，而凡夫把它当作乐，我们这个色...
跟诸位讲清楚，本性照说是不可说的，因为他是不可思不可议，讲不出来，看不到，听不...
心性寂而常照，故为光明。今彻证心性无量之体，故光明无量也。 这是解释阿弥陀佛光...
舍利弗，若有人已发愿、今发愿、当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等皆得不退转于阿...
复次，只此信愿庄严一声阿弥陀佛，转劫浊为清净海会，转见浊为无量光，转烦恼浊为常...
问： 请慈悲开示，在病苦中如何能信愿念佛？ 大安法师答： 你提这个问题好像就在...
一 学佛一定要吃素吗？ 对于学佛是否一定要吃素的问题，弘一法师曾在一篇文章中作...
三、思惟暇满难得。 闲暇圆满的人生是难得的。前面两个思惟生死的过患、思惟死殁的...
《楞严经》在看今生，是认为今生的生命，是没头没尾，你本来没有，后来也没有，就现...
观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁士，与阿弥陀佛、大势至菩萨合称西方三圣。 观世音菩萨...
问： 请问在一生的修行过程中，只需一声佛号即可，还需一部经伴随吗？ 大安法师答...
问： 藏地与汉地的极乐世界画像风格迥异，这是什么原因？跟人文地理风俗有关系吗？...
辛九，逼心飞出夜见远方。 这个逼心，就是说那个止观的力量去逼迫无明妄想，突然使...
看第七科，尘并入纯烧斫无碍。 这个尘指的是内外的四大。内在的叫色身，外在的是五...
我们看第六科， 心见密澄暗室睹物 。 这个心见，就是在禅定的内心当中产生这个见...
他这种我慢心，我们看佛陀他的对治方法。 此名见胜无慧自救，悟则无咎，非为圣证。...
问：临终猛切，能除多罪，平日至心称名，亦除罪否？ 答：如日出，群暗消，称洪名，...
神通这件事，从凡夫、或者是圣人得神通的经过来看，一定要有禅定的功夫，没有禅定的...
当然生活快乐一点也好，我也不反对。但是你要小心一点，如果你太快乐了，你会不会放...
这里，讲到两个观念：因果不同时跟因果同时。 第一、我们一般在论断因果，是偏重因...
我们讲到缘起篇的第二个重点业果相续。 前面一科我们讲到业果的形成。业力是第六意...
问： 在学佛修行中，如何消除欲念？ 妙境法师答： 对，这是个问题。学佛修行中，...
问： 如何修行才能培养福德因缘？ 妙境法师答： 培养福德因缘，第一个要发好心、...
问： 感恩师父的开示。如何替十方众生做善事，他们才能够从三恶道往生三善道呢？ ...
这里举出个例子，这例子是《大庄严经论》里面讲的。就是佛在世的时候，有一个老人，...
一般的人喜欢谈空性，谈无相，认为谈空很高妙，他不知道谈妙有更圆顿。对我们修行人...
舍利弗，上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑...
古德都有个偈子，他是这么表示，事持和理持怎么过渡，怎么样转化的：恰恰念佛时，恰...
剪碍道之荆榛，除当途之瓦石，就是在道路上有荆棘、杂草，它障碍了人走路，你要去剪...
我们讲一下，闻法的正确心态，我们侧重地讲一下闻法功德要远离几种过失。希望在接下...
恽又。江苏常州人，平日一向持诵《金刚经》，他的长子与么儿都修习净土法门。 有一...
水陆法会的全称是法界圣凡水陆普度大斋胜会，亦称水陆道场、水陆大会、水陆会、水陆...
舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。 我见者，...
再看烦恼浊。烦恼浊，前面讲是见惑，烦恼浊就是思惑。这里举出五种根本烦恼，开出的...
再看这个众生浊。众生浊就是我们的见惑还有思惑，它这个烦恼作为动力，起惑造业所感...
你看这个妙因妙果吧。对这桩事情，《净土圣贤录》都有记载，就是没有往生的时候，他...
这个布施以后为什么加一个持戒呢？因为布施会让菩萨积集广大的福德，未来他的福报会...
当我们凡夫执著了外境，把它当作真实，麻烦就很大。所以，祖师问了大家一句话：百年...
吴如庵。安徽歙县人，居住于江苏宜兴县。平日一心向佛。一次，在参访璞中和尚后开始...
俞有光，新安人。从小居住在江苏宜兴县，和吴如庵一同修习净土法门。 俞有光每日持...
过去，世尊在舍卫国祇树给孤独园时，有一次正值秋天，瓜果成熟，世尊带领着比丘们在...
出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到寺院里做和尚。 一般出家后的人...
四住虽先落，六尘未尽空。眼中犹有翳，空里见花红。 相似即佛，我们知道《法华经》...
念念照常理，心心息幻尘；遍观诸法性，无假亦无真。 五品位随喜、读诵、说法、兼行...
比丘梵语，含三义：一、乞士，一钵资身，无所蓄藏，专求出要；二、破恶，正慧观察，...
这个地方我们要说明一下若作圣解，即受群邪。说是我今天把佛像执著是真实的，产生执...
从修道的人来说，日日是好日，天天在过年，也天天不过年。平常心是道，哪有年月日时...
在坐禅的过程中，懂得调身是很重要的事情。禅定的功夫要通过身体来实现，戒定慧都是...
维摩诘：从此做个不二的人，如夏花之绚烂...
问： 受菩萨戒后给家人做荤菜可否？ 大安法师答： 受菩萨戒的人你自己不要吃可以...
问： 修习净土法门的方法论是什么？ 大安法师答： 方法论就是信愿行信愿持名。首...
问： 临终人将往生时，同修去助念，应抓住哪几点？最快速、最有效、最能减轻亡者的...
时间像流水一样一去不复返，两个七马上就结束了，大多数人用功都有很大的进步，都有...
我们在此打禅七，其目的就是希望通过静坐的方式、调心的方式，达到明心见性的目的。...
居士们来到禅堂，一定会感到禅堂的气氛很紧张、很严肃。禅堂的气氛，在当今的时代，...
六显因果之事相 即显佛性之理体 佛性的理体是平等的，就是说，你不管打妄想也好，...
张师诚，字心友，号兰渚，浙江吴兴县人。有一天，他父亲梦见太阳的光芒照耀在窗户上...
黄武城，江苏泰州姜堰人。家族世代都研究儒学。一日，黄武城遇到法宗和尚，教导他念...
妙成，湖州（今浙江吴兴县）菰城何氏人家的女儿。天生聪慧，童年时，妙成的容貌举止...
优婆塞戒，虽为身命，不得酤酒。若破是戒，是人即失优婆塞戒。是人尚不能得暖法，况...
优婆塞戒，虽为身命，不得邪淫。若破是戒，是人即失优婆塞戒，是人尚不能得暖法，况...
第二个约正念的功德。能够众生生者，皆是阿鞞跋致，就是你往生的话，都能够阿鞞跋致...
我们看经文的第三段─慢。 所谓的慢是一个高举相，就是这个人仗恃自己的功德，把自...
稽首三身圆满尊， 一切真如觉性海。 称彼法界等虚空， 种种庄严大愿海。 果因交...
第三 不虚说 优婆塞戒，虽为身命，不得虚说我得不净观至阿那含。若破是戒，是人即...
今天讲印祖的《竭诚方获实益论》中的关于求取世间学问的几则故事。竭诚就是诚心诚意...
在《复章以铨居士书三》中印祖针对章居士提出的猛兽毒蛇蝗虫之类，危害人们的生命财...
问： 永宁寺这么多老菩萨，常年在这里修学，风雨无阻，确实看了让人感动。他们明白...
问： 信女早年未学佛前喜佛，敬佛，并在集市上见一佛陀十字绣头像，请之并精心绣制...
问： 弟子每天在家作早课，其中一个项目就是背诵经文《无量寿经》。这一个项目我有...
问： 地狱五条根，睡属于五根之一。学人不解。 大安法师答： 财、色、名、食、睡...
前面等于是一个前言，这以下就正式地进入我们破除受阴执取的正宗分了，叫别明发相，...
其二沙弥，东方作佛，一名阿閦，在欢喜国，二名须弥顶；东南方二佛，一名师子音，二...
不可否认，地狱是最不可乐的世界，佛经中讲述很多它话题，然而地狱的存在至少起到一...
即众生心，投大觉海，这句话是印光大师在描述众生的心跟佛的心感应道交的一种状态。...
一句弥陀法中王，无边妙义广含藏；十念往生成正觉，不在世间论短长。 念佛人一定要...
智者大师说，我们修空观不能住。空观不是不能修，但是你不能执著在空的内涵上，不能...
禅宗有一个雪峰禅师，他在福建的一个道场做方丈。福建是沿海地方，有一个内陆的比丘...
问： 请问《大势至菩萨念佛圆通章》中的忆佛念佛，现前当来，必定见佛，是不是忆佛...
我辈凡夫，仰信佛言，依教奉行，自获实益。若得闻此不思议法门，便是多劫深种善根，...
问： 请问我发愿，工资除了家人简单的生活之外，全部拿出来供养三宝建立道场，帮助...
问： 有真信愿不得有一些惰性，但在平时也争取更多的念佛算切愿吗？专看着佛像念佛...
有云：咒心即佛心。持诵咒心即诵佛心，与佛心相接，受佛气分，而佛心远离诸过患，持...
利根能七日不乱，钝根仅一日不乱
疑心生暗鬼
邪心含魅妄见妄说
「六时」指的是哪六时
把因缘这个门关掉，真如的门就打开了
求生华藏不容易，阴境现前反见娘
「无色界」是什么意思呢
世间最胜的福田
「四劫」指的是什么
佛教的斋日与斋月
处理和化解烦恼的方法
四种陀罗尼有何含义
在佛法里面能够修行，要有两个条件
学习佛法，你不会白辛苦的
信愿行三者要互渗具足，才是多善根福德因缘
南方世界的五尊佛
西方世界的七尊佛
每一个人的背后，都有一个强大的福报在顶着
我们的本性跟我们的心，跟这个意识有什么不同
心性寂净到极点，光就出来了
要成就法门无量誓愿学，还是到西方极乐世界最方便
释迦牟尼佛也是念阿弥陀佛成佛的
在病苦中如何能信愿念佛
吃素的常见疑问
人道难生佛乘难遇；失此不求度脱，千生万劫何期
生命是让你来历练的，把今生当真，临终往生就很难了
我和观世音菩萨是「同学」
一生的修行过程中，只需一声佛号一部经即可吗
藏地与汉地的极乐世界画像为何风格迥异
忽于中夜，遥见远方街巷亲族眷属，若作圣解，即受群邪
四体忽然同于草木，若作圣解，则受群邪
忽于夜半，在暗室内，见种种物
见胜成慢这种大我慢魔如何对治
【推荐】平常散乱心念佛可以灭罪和往生吗
凡夫的時候最好不要有神通
如果太快乐了，你会不会放逸
因果究竟是同时还是不同时
是什么力量让业果相续呢
如何消除欲念
如何修行才能培养福德因缘
如何替众生做善事，让他们从三恶道往生到三善道
若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道
宁可执著这个有，也不能去执着那个空
上方世界有十佛
念到能念的心和所念的佛打成一片
与其怨恨外面的环境，不如转变我们的内心
远离闻法的三过与六诟
药医不死病，佛度有缘人
水陆法会与外坛释义
往生极乐的三种不可思议功德
对照一下，这五种烦恼有没有
厌离色身，欣求极乐
在娑婆世界念佛，极乐世界房子就都有了
布施后为什么要加一个持戒呢
百年何曾一日休歇过
物欲横流的年代，怎样做个真念佛人
但凡深信切愿之人，必能时时不离佛号
佛陀因为这样的善因，而感得健康无病的果报
出家并不只是简单的到寺庙当和尚
六即佛之相似即佛
六即佛之观行即佛
比丘的三层含义
你心一动，魔就有机可乘
但向己求，莫从他觅。觅即不得，得亦非真
坐禅时如何调身
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受菩萨戒后给家人做荤菜可否
修习净土法门的方法论是什么
去助念应抓住哪些重点
头脑发胀时，可以观想眼前一片绿地或清水
要明心见性，首先要知道如何调心
初学坐禅，先要学会放松
六即佛之理即佛
谁说公务繁忙的人就不能念佛往生
过不了临终四关，念佛人也照样去轮回
能否往生，看你心中杆秤倾向哪一端
演莲法师《在家菩萨戒浅说》不酤酒戒
演莲法师《在家菩萨戒浅说》不邪淫戒
极乐世界为什么能够圆证三不退
高慢之人得果报是怎么样呢
蕅益大师《学菩萨戒法》之《四十八愿文》
演莲法师《在家菩萨戒浅说》不虚说戒
下人不深，不得其真
慈念令虫害远离
如何助老人一臂之力，以尽我们的大孝
供养佛陀十字绣头像是否不恭敬，应该如何处理
诵经时需要思维内容吗
睡眠为什么是地狱五条根之一呢
十种受阴魔（一）过抑生悲
十六个菩萨沙弥各自所成哪些佛
真相信有地狱，才说明真相信佛法，相信真能成佛
什么叫即众生心，投大觉海
念佛人一定要把佛号的味道念出来
修「空」不能住「空」
这是一个大安乐处啊
念佛的同时也要观想忆念阿弥陀佛吗
五次闭关念佛的感悟体会
发愿要发实事求是的愿
争取更多的念佛算深信切愿吗
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