印光大师文章开示系列_佛弟子文库

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佛弟子文库 > 印光大师文章

其余之境皆非己心中事，故能感应道交

【原文】大势至菩萨，以如子忆母为喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，...

人生世间，转瞬即过，一气不来，不知又归何所

【原文】志莲居士，已七十多矣，来日无多，宜劝彼专心致志，以求往生。万不可稍有...

为什么玉峰法师的念佛窍诀违背念佛宗旨

原文：玉峰法师的念佛四大要诀，教人不除妄想，不求一心，全体背谬，大违执持名号...

临终遇此眷属，多皆破坏正念

【原文】临终一关，最为要紧。世有愚人，于父母眷属临终时，辄为悲痛哭泣，洗身换...

当作将死，将堕地狱想，一心念佛，则妄念便可消灭

所言妄念多者，由汝一向应酬外缘，致心中杂念纷至沓来。当作将死，将堕地狱想，一心...

印光大师：摄心念佛法

至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，...

只一真信切愿，念佛求生西方足矣

一净土一门，三根普被，利钝全收，上之则观音势至文殊普贤，不能超出其外，下之则...

印光大师：净宗之门

一真如法性，生佛体同。迷悟攸分，苦乐天殊。故我世尊特垂哀愍。虽于尘点劫前，早...

印光大师：弘愿与佛心

一阿弥陀佛像赞悲哀众生，无所恃怙。孤露伶俜，如逃逝子。纵闻佛法，依教修行...

印光大师：迷妄与魔心

一夫如来为一大事因缘，出现于世。虽随机设教，种种不一，求其若圣若凡，上中下根...

印光大师：名号与念佛

一一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽，通宗通教之人，方能作真念佛人。而一无所知...

家庭教育，母教最要

文钞三编卷一复叶玉甫居士书接手书，不胜感愧。光何人斯，敢当此说。然既命为说，...

净土法门的至心之道

一、生死了乎，非一门深入，不克济事。因研阅净宗各书，方知弥陀为我发愿立行，以...

念佛方法为什么不可执定一法

念佛之法，何可执定。古人立法，如药肆中俱备药品。吾人用法，须称量自己之精神气力...

闭净土关的规则

闭关专修净业，当以念佛为正行。早课仍照常念《楞严》、《大悲》、《十小咒》。如《...

念佛只图快、图多有什么缺点

念佛最妙的方法是什么？念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，...

怎样劝亲属念佛

自己改恶修善，一心念佛，凡一切亲故并有缘之人，亦当以此教之。其反对之人，当作怜...

求生华藏不容易，阴境现前反见娘

有两个发愿求生华藏世界的同修，有一天，其中一个得病，另一个去探视。眼看他病入膏...

慈念令虫害远离

在《复章以铨居士书三》中印祖针对章居士提出的猛兽毒蛇蝗虫之类，危害人们的生命财...

如何处理念阿弥陀佛与念观音的关系

所言念佛念观音，均能消灾免难，平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以...

念观音可得往生西方吗

所言念观音求生西方，有何不可。不观楞严云，求妻得妻，求子得子，求富贵得富贵，求...

五逆十恶之流临终十念与平常十念有何不同

此之十念，比平常十念，其猛切有天渊相殊之势，故得往生也。以地狱极苦所逼，其一闻...

专修、圆修、杂修、正行、助行

当云净土法门，修有专圆。由众生根器不一，致诸祖立法不同。善导令人一心持名，莫修...

印光大师开示念佛法

一切众生，从无始来，在六道中，无业不造。若无心修行，反不觉得有此种希奇古怪之恶...

烦恼如沙石，弥陀是巨航

你既然相信佛的光明，就应当依照佛的教导去做，才会有实际的益处。否则，虽然有信心...

佛弟子应如何对待锡箔纸钱等

原文：佛弟子祭祖先，固当以诵经、持咒、念佛为主。焚化箔锭，亦不宜废，以不能定...

念佛行人，须敦伦尽分

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈、子孝、兄友、弟...

印光大师归心净土的因缘

身为苦本印光大师在出生六个月的时候，就有眼睛的毛病，乃至于几乎是丧明，几乎完...

六大免除障难方法

一、戒杀吃素肉食有毒，以杀时恨心所结故。故凡瘟疫流行，蔬食者绝少传染。又肉乃...

如何以三想来对治淫心

色欲这件事，是全世界人的通病。不仅中下根机的人，会被色欲所迷惑。即使上根利智的...

印光大师示戒杀之要

【原文】天地之大德曰生，如来之大道曰慈。人物虽异，心性是同。举凡三乘六凡，如...

「无禅无净土」会怎么样

第四个偈子：无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。这个无禅无净土，不...

印光大师苦行略记

印光大师，关中人也。宿具善根，幼志圣贤。光绪七年，时年二十一岁，发心剃发于终南...

印祖为何反对女众出家

问：弟子在《印光法师文钞》中读到说：至若女人有信心者，即令在家修行，万万不可...

回向之义，大矣哉

【原文】回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将...

出家作比丘尼的障碍

汝但谛思，自知取舍。至于不能出家，即欲舍命，此念虽烈，此心实痴。今之尼僧，谁堪...

为何玄奘法师临终亦有病苦

汝母何以病不见愈，盖以宿业所致，殆转重报、后报为现报、轻报，于此时以了之乎？ ...

凡一切医不能治之病，均以此一味阿伽陀药而治之

念佛念观音，均能消灾免难，平时宜多念佛，少念观音。遇患难，宜专念观音。以观音悲...

残经与破损佛像的处理方法

残经不能修补，烧掉没有罪过。如果是还可以看，可以修补的，那就不应该烧。有不知道...

【佛学漫画】印光大师

印光大师的故事...

己心不诚不正，非佛法之不灵不验也

【原文】所言异疾，殆宿世之怨业。（怨，世每误作冤。冤，屈也。怨，仇也。）怨业...

人生世间纵获高寿，亦瞬息即过

【原文】人生世间，纵获高寿，亦瞬息即过。倘不自勉力，则多多皆属堕落恶道。欲再...

世之好高务胜者，每每皆成弄巧成拙

【原文】须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以...

文殊普贤，指归念佛

【原文】按高僧传三集，法照大师传云。大师于大历二年，栖止衡州云峰寺，屡于粥钵...

印光大师：临终舟楫（白话文）

佛制亡僧焚化，原本是为了令其离开分段生死的虚假形体，从而证得真常法身。所以自佛...

除念此六字外，了无一念当情

【原文】倘肯至诚念佛，决定冥冥之中，蒙佛加被，令不受危险也。凡有疾病，或遇凶...

汝若死得下痴心妄想，决定会现生往生西方

【原文】念佛之人，但能依佛所说之净土三经，信愿念佛，求生西方。固用不着又复展...

印光大师文钞论集

净土决疑论药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如...

印祖举往生事例示人死六验

张福泉婶母刘氏，生性淳笃，是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念...

在家庭工作中修行

汝上有老母，下有眷属，当以勤心照顾店铺为事。所言修持，随人身分。若身无有暇，则...

天岂有厚于彼，而薄于此之命令乎

【原文】人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命，谓天所命令，不知乃自己前生所作善恶之...

印光大师讲《金刚经》感应故事

唐贞观五年，有隆州巴西县，令狐元轨者，敬信佛法。欲写法华，金刚般若，涅槃等，无...

净界法师：印光大师文钞选读

第一讲第二讲第三讲第四讲第五讲第六讲第七讲第八讲第九讲第十讲...

劝持《阿弥陀经》

求其文简义丰，词约理富，三根普被，九界同遵，下手易而成功高，用力少而得效速，笃...

贤愚寿夭，富贵贫贱，皆可自作主宰

【原文】修德有顺有逆。顺性而修，愈修愈近。修极而彻证，证而了无所得。逆性而修...

字体潦草易误事

【原文】书信一事，关系甚重。若常用草体，或成习惯，久久或致误事。冯梦华厚德君...

凡做大事的人，于小事决不肯轻忽

【原文】当一切时，小心勤慎。且莫学说大话，不认真用心于小事。须知此种派头，乃...

印光大师提出的临终三要

第一个，我们到临终者的面前，第一件事情善巧开导安慰，以生正信。你最好对这个亡...

念佛人为何还会遭遇车祸

近日，有位初学佛的贾居士讲述了一件事。最初带领贾居士学佛的是一位穆居士，此人虔...

万境本闲，唯心自闹

【原文】人苦日在烦恼中，尚不知是烦恼；若知是烦恼，则烦恼便消灭矣。（心本是佛...

若得重病势难痊愈者，应劝彼念佛求生西方

其有父母兄弟，及诸眷属，若得重病，势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西...

印光大师的棒喝教学

德山棒，临济喝，开创了禅宗宗师的棒喝教学法。临济义玄禅师是临济宗的祖师，他早年...

欲利人，先须克己

【原文】堂名大义，已为宣示。然欲利人，先须克己。倘言行或有不符，则尚难化及妻...

不可用通途教理，衡量净土法门

修持法门有二种不同，若仗自力修戒定慧，以迄断惑证真，了生脱死者，名为通途法门；...

略释天台六即义

净土法门，三根普被，利钝全收，契理契机，至顿至圆，洵为利生唯一无上法门。唯现在...

抱着惭愧二字，可作入圣阶梯

印祖有一笔名常惭，一生自称常惭愧僧。常思己过，对不起自己叫惭，对不起别人叫愧...

吃素念佛之人为什么也会遭受苦难

问：今有一疑问，请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛，已经多年。因为信佛之人，为...

每日的功课都应回向法界众生

【原文】每日功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为彼，亦非不可。...

若能作不净观，欲火当下冰消瓦解

古时候，长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟，在一个月黑之夜，出门捉蛐蛐，...

忆佛念佛，实得道之捷径

【原文】教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，...

随心造业，随心转业

【原文】：古今人不知随心造业随心转业之义。多少大聪明大学问人，弄得前功尽弃，...

天下万事，都有一定的法理

【原文】律藏不许未受戒者看，一则恐其未明远理之人，见其因犯制戒之迹。不知乃大...

虽读大乘经典，仍以念佛为正行

在家闲居，当以净土法门，为双亲认真讲说，俾生正信以得往生，则功德大矣。虽读大...

有人妄称自己是古佛再来可信吗

自古高僧，无论是古佛再来，还是菩萨示现，都以凡夫自居，决没有说我是佛、是菩萨的...

泛泛然念佛，则功过不相敌

【原文】今之世道，乃患难世道。虽曰念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏，转众...

观世音菩萨的名号及普门的含义

名观世音者，以菩萨因中由观闻性而证圆通，果上由观众生称名之音声而施救护，故名为...

念佛人一有此心，便无往生之分

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔，及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方，切不可...

什么样的人不能皈依佛门

【原文】凡皈依者，必须志诚恳切，修持净土法门。若仍用外道炼丹运气等工夫，则成...

念佛的利益超过拜忏水陆太多了

【原文】至于保病荐亡，今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言，皆令念佛。以念...

真能这样做，决定可生西方极乐

印光大师对叶福备居士说：你父亲既然已经同意你出家，你就应当至诚恳切，一心念佛，...

居士对待僧人的「十六字诀」

原文：来书发明普敬僧尼，此理此事，实为至当。然教儿辈，又须反复为论。若止一往...

净土经论撷要

弥陀因地《无量寿经》云：过去久远劫前，有佛出世，名曰锭光。次名光远。次名龙音...

境遇不好，应当退一步来想

世相无常，诚可叹悼相见以来，忽然已经有六年了。不但岁月更替，就是朝代也出现了...

莲宗十三祖印光大师画传

一、少年辟佛，醒悟出家印光大师（公元1861-1940年），讳圣量，字印光...

只要真信切愿必定往生

【原文】如来悯念众生自力了脱之难，于是特开一信愿念佛，求生西方极乐世界之净土...

因小拂逆便生瞋恚，岂非自小其量

【原文】我若因小拂逆，便生瞋恚。岂非自小其量，自丧其德。虽具佛心理体，其起心...

净土法门，超胜一切法门者

自力何可与佛力并论乎？当今之人，欲于现生了生死大事者，舍净土一法，则绝无希望矣...

念佛放光是何种境界

念佛发光，乃属魔境。勿以为是，久则自息。当教彼一心念佛，除南无阿弥陀佛名号之外...

念佛是要大声念，还是要小声默念

【原文】念佛宜小声念念，默念念，不可一味大声著力念。否则必致受病。当静心净念...

火里莲花，女中丈夫

【女人但当笃修净业，专持佛号。果能都摄六根，净念相继。自然现生亲证念佛三昧，临...

念佛之人，亦非不可持咒

【原文】念佛之人，亦非不可持咒。但须主助分明，则助亦归主。若泛泛然无所分别，...

《印公画传》纪念印光大师往生八十周年

公元1861年清咸丰十一年农历十二月十二日辰时，大师生于陕西省郃阳县（今合阳县...

常有不如法的境界出现是什么原因

所言常有境界，当是未曾真实摄心，但只做场面行持之所致。如真实摄心，则内无妄念，...

除念佛求接引外，不令起一杂念

原文：闻有贵恙，想日见痊愈矣。世间不明理之人，一有病，不是怨天尤人，便是求神...

【推荐】印光大师对老年人的劝诫

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼...

生死苦海，非念佛莫出离

【原文】：娑婆世界，以音声作佛事，生死苦海，非念佛莫出离。而芸芸众生，迷真逐...

具此三福，则净业大成，往生上品

戒定慧三学，为学佛及修净业者之根本，而戒尤为要，故《观无量寿佛经》开示净业三福...

十念记数念佛方法

光近来得一摄心念佛方法，若已成片，固不须此。若未成片，此法实易为力。当念佛时，...

狗要吃屎理他做甚，魔力强势不要争锋

至于某某外道，所伪造之书，吾人只好任彼所为，各行各道。若与彼盲无目者辨别黑白，...

蕅益大师为何劝人夜礼观音

【原文】灵峰之劝人夜礼观音，不可死执，便谓定须夜礼。不过以夜静心净，最易见效...

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